Πώς ο «Ο δάσκαλός μου στο χταπόδι» αψήφησε τη σύμβαση

Όλα ξεκίνησαν με έναν περίεργο σωρό από κοχύλια:ένα σωρό που, μετά από προσεκτικότερη εξέταση, διαλύθηκε σαν ένα λουλούδι που χάνει τα πέταλά του, εισάγοντας έναν καμένο ντοκιμαντέρ της φύσης ονόματι Κρεγκ Φόστερ —και, με τον καιρό, τον κόσμο— στο χταπόδι που κρύβεται έξυπνα μέσα.

Γνωστή απλά ως "αυτή", θα γινόταν η σταρ του My Octopus Teacher , το υποψήφιο για Όσκαρ ντοκιμαντέρ του Netflix και έκπληξη πανδημικής επιτυχίας που αφηγήθηκε την απίθανη σχέση του Φόστερ με αυτό το οκτάχειρο μαλάκιο.

Κυκλοφόρησε τον Σεπτέμβριο του 2020, έφτασε στην τέλεια στιγμή. Το κοινό εξουθενωμένο από τα lockdown και την αδυσώπητη ζωή του 2020 προετοιμάστηκε για απόδραση στην υποθαλάσσια φαντασία των δασών με φύκια της Νότιας Αφρικής, όπου τη συνάντησε η Foster. Βιβλία με τις μεγαλύτερες πωλήσεις όπως Η ψυχή ενός χταποδιού και Άλλα μυαλά:Το χταπόδι, η θάλασσα και η βαθιά προέλευση της συνείδησης είχε προκαλέσει την περιέργεια του κοινού για αυτά τα ασυνήθιστα ευφυή πλάσματα με τα οποία οι άνθρωποι είχαν κοινό πρόγονο για τελευταία φορά πριν από 600 εκατομμύρια χρόνια.

Ωστόσο, ενώ τα περισσότερα που γράφουν για τα χταπόδια τονίζουν την φαινομενικά εξωγήινη, άγνωστη φύση τους και τα σοβαρά, επιστημονικά ντοκιμαντέρ για τη φύση αυξάνουν την ανησυχία για τη βιοποικιλότητα παρά το συναίσθημα για ένα μόνο ζώο, Ο δάσκαλός μου του χταποδιού αψήφησε τη σύμβαση. Αγκάλιασε τα συναισθήματα του Φόστερ για το χταπόδι, το οποίο κατά τη διάρκεια ενός έτους εξελίχθηκε από περιέργεια σε φροντίδα - ακόμη και σε αγάπη. Και παρόλο που τα συναισθήματά της αφέθηκαν στους θεατές να ερμηνεύσουν, η ανεξίτηλη εντύπωση της ταινίας ήταν η φύση που κατοικείται από είδη που δεν είναι μόνο όμορφα και εξαιρετικά εξελιγμένα και οικολογικά σημαντικά, αλλά και πολύ ευαίσθητα.

Ναυτίλος μίλησε στον Φόστερ για τη δασκάλα του στο χταπόδι και για το πώς η γνωριμία της άλλαξε τον τρόπο που σκέφτεται για τη φύση.

Γράφω πολλά για τη φύση, τη βιολογία και την οικολογία, αλλά τα τελευταία χρόνια έχω επικεντρωθεί στο μυαλό των ζώων και στο πώς τα σκεφτόμαστε. Μέρος αυτού που με έστειλε σε αυτό το μονοπάτι ήταν ένα άρθρο που έγραψα πριν από μια δεκαετία σχετικά με ερευνητές που προσπαθούσαν να καταλάβουν πώς τα χταπόδια ελέγχουν και τα οκτώ πόδια τους ταυτόχρονα.

Έβαζαν ηλεκτρόδια στον εγκέφαλο ενός χταποδιού, έδιναν ηλεκτρικό ρεύμα και έβλεπαν πώς κινούνταν. Τελικά θα μπορούσαν να δημιουργήσουν αντίστροφη μηχανική ενός χάρτη που συσχετίζει την εγκεφαλική δραστηριότητα και τον συντονισμό των χεριών. Ο ερευνητής ήταν ένα ωραίο, στοχαστικό άτομο, αλλά στην πραγματικότητα φαινόταν ότι δεν υπήρχε ενσυναίσθηση προς τα ίδια τα χταπόδια.

Ήταν ένα παράδειγμα αυτής που πιστεύω ότι είναι μια ευρέως διαδεδομένη συνήθεια στον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τα άγρια ​​ζώα:σχεδόν από την άποψη των τεχνικών προδιαγραφών, να κοιτάμε την επιφάνεια και να μην σκεφτόμαστε το μυαλό και τις εσωτερικές ζωές και τις σχέσεις που έχουν οι άλλοι μη άνθρωποι. Και έτσι για μένα - και για πάρα πολλούς ανθρώπους - αυτό ήταν το υπέροχο με το My Octopus Teacher. Αφορούσε τη σχέση καθώς και τη φυσική ιστορία.

Η πρώτη μου αίσθηση από αυτήν την ιστορία είναι η αποσύνδεση από την προσωπική ζωή των άγριων ζώων. Είναι αυτό που ονομάζω δροσιά της καρδιάς προς την άγρια ​​φύση. Ο επιστήμονας με τον οποίο αλληλεπιδράσατε ήταν πιθανώς ένα πολύ ωραίο άτομο - αλλά απλά δεν φαινόταν να πιστεύει ότι τα ζώα στα οποία πειραματίστηκαν ήταν πολύ ευαίσθητα και πιθανώς σε τεράστια αγωνία. Αυτή η δροσιά της καρδιάς, αυτή η αποσύνδεση από την άγρια ​​φύση, νομίζω ότι είναι κατά κάποιο τρόπο το πιο επικίνδυνο πράγμα στον πλανήτη αυτή τη στιγμή. Αν έχεις αυτό το συναίσθημα και αυτή την αποσύνδεση, μπορείς να κάνεις τα πάντα και να νιώθεις εντάξει. Και νομίζω ότι γι' αυτό είμαστε σε πολύ επισφαλή θέση ως είδος.

Πώς ήταν τα πλοκάμια της στο δέρμα σας;

Τα χταπόδια δεν έχουν πλοκάμια ως τέτοια. Μόνο τα καλαμάρια και οι σουπιές έχουν πλοκάμια, και αυτά είναι τα δύο πλοκάμια επίθεσης. Τα χταπόδια έχουν μόνο χέρια.

Υπάρχει ένα είδος λάσπης που βρίσκεται στα μπράτσα, αλλά καθαρίζουν τα κορόιδά τους σχολαστικά, ώστε να μπορούν να έχουν ισχυρές αναρροφήσεις. Αισθάνεται σαν μικρές βεντούζες να πιπιλίζουν το δέρμα σας και μπορεί να είναι πολύ, πολύ, δυνατό - αλλά αν ένα ζώο είναι απλώς περίεργο και γνωρίζει ένα, τότε προφανώς δεν εφαρμόζει πλήρη δύναμη. Είναι περισσότερο ένα άγγιγμα. Είναι δύσκολο να εξηγήσει κανείς πώς ακριβώς είναι. Υποθέτω ότι είναι σαν πολλές μικρές βεντούζες να τραβούν το δέρμα σου προς τα πάνω ταυτόχρονα. Και φυσικά μπορούν επίσης να γευτούν με τα κορόιδα τους, ώστε να σας αισθάνονται και να σας γεύονται και να σας μυρίζουν.

Αυτό είναι απολαυστικό και σας ευχαριστώ που με διορθώσατε σχετικά με τα πλοκάμια. Λυπάμαι που κάνω αυτό το λάθος. Δεν μου αρέσει να μιλάω για τον φίλο κάποιου έτσι.

Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε. Άνθρωποι όπως ο David Attenborough έχουν κάνει αυτό το λάθος. Πολλοί άνθρωποι κάνουν αυτό το λάθος. Είναι κρίμα γιατί είναι τόσο ωραία λέξη, πλοκάμια. Είναι πολύ πιο ωραία λέξη από το χέρι.

Στην ταινία η φίλη σας έγινε αυτή και είχε την αντωνυμία που την αναγνώριζε ως άτομο — αλλά ο καρχαρίας που τελικά δάγκωσε το ένα της χέρι παρέμεινε it . Γιατί ήταν αυτό;

Κυρίως επειδή δεν ήξερα από κοντά τον συγκεκριμένο καρχαρία. Έτσι, σε εκείνη την πολύ δραματική στιγμή δεν σκεφτόμουν να κοιτάξω από κάτω και να δω αν είχε κούμπωμα, για να δω αν είναι αρσενικό ή όχι. Αυτό αυτό δεν ήταν συνειδητό πράγμα καθαυτό. Μάλλον έχεις δίκιο, όμως, θα έπρεπε να ήταν το ίδιο.

Αυτοί οι καρχαρίες μου είναι πολύ αγαπητοί. Είμαι πολύ κοντά μαζί τους ως είδος. Τους παρακολουθούσα πολύ προσεκτικά για πολύ καιρό. Ξέρω έναν ή δύο από κοντά. Αποτελούν ζωτικό συστατικό ολόκληρου του οικοσυστήματος και αποτελούν ζωτικό συστατικό για την υγεία του χταποδιού. Ειδικά τώρα επειδή πολλά από τα μεγάλα ψάρια των υφάλων έχουν αποδεκατιστεί και αυτά τα ψάρια θα ήταν σημαντικά αρπακτικά του χταποδιού. Τώρα αυτοί οι καρχαρίες πιτζάμες έχουν πάρει τη θέση τους σε κάποιο βαθμό και βοηθούν στη διατήρηση αυτής της ισορροπίας.

Δεν υπήρχε ποτέ καμία πρόθεση να τα μειώσουν. Σίγουρα δεν είναι οι κακοί ή κάτι τέτοιο. Η ζωή τους είναι πολύ εύθραυστη—πολύ πιο εύθραυστη από το χταπόδι, στην πραγματικότητα, επειδή ωριμάζουν πολύ αργά και γεννούν μόνο δύο αυγά.

Πώς κάνεις ειρήνη ανάμεσα στο να νοιάζεσαι τόσο πολύ για ένα ζώο και επίσης να νοιάζεσαι για τα πλάσματα που προσπαθούν να το φάνε; Αυτή είναι μια ένταση που παλεύω με τον εαυτό μου, και νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι που νοιάζονται πραγματικά για τα άγρια ​​ζώα γύρω τους. Έχω λαιμόχοιρους που ζουν κάτω από το κατάστρωμά μου, και μου αρέσουν αυτά τα γουρουνόχοιροι — αλλά λατρεύω και τις αλεπούδες που θέλουν να τους πιάσουν. Μερικές φορές νιώθω διχασμένος ανάμεσα σε αυτό.

Το απογοητευτικό με μια ταινία είναι ότι έχεις μόνο 85 λεπτά. Αυτό που δεν βλέπετε είναι ότι παρακολουθώ αυτούς τους καρχαρίες πιτζάμες για χρόνια. Τους έχω παρακολουθήσει να γεννούν αυγά στο δάσος με φύκια, έχω παρακολουθήσει τα αυγά να ωριμάζουν αργά και αυτούς τους μικροσκοπικούς καρχαρίες να ωριμάζουν μέσα. Τους έχω παρακολουθήσει, μερικά από αυτά, να βγαίνουν στην πραγματικότητα από το αυγό. Έχω παρακολουθήσει τους περισσότερους από αυτούς να προπηλακίζονται και να σκοτώνονται από άστρα και αστέρια της θάλασσας, και βλέπω πόσο απίστευτα εύθραυστα είναι. Τους βλέπω να κοιμούνται στις σπηλιές τους. Είμαι απίστευτα κοντά σε αυτό το είδος καρχαρία.

Ξέρω όλες τις μικρές περιπλοκές τους. Δεν υπάρχει χρόνος, δυστυχώς, να τα δείξουμε όλα αυτά. Είμαι κοντά σε πολλά, πολλά διαφορετικά είδη. Αυτό που βλέπετε στην ταινία είναι πώς ήμουν πολύ κοντά με το χταπόδι, τη δασκάλα μου, και ήταν τόσο ξεχωριστή — αλλά αυτό που δεν βλέπετε είναι ότι είμαι κοντά σε πολλά διαφορετικά ζώα. Όλα τα διαφορετικά είδη ψαριών τα γνώρισα εξαιρετικά καλά, τις ενυδρίδες, ακόμη και μερικά από τα μαλάκια. Φάλαινες. Υπάρχουν τόσα πολλά διαφορετικά ζώα. Δεν υπάρχει χρόνος για να τα δείξουμε όλα αυτά.

Έτσι, είναι πολύ εύκολο να μην έχεις αγαπημένα, γιατί ξέρω πόσο απίστευτα δύσκολη είναι η ζωή ενός καρχαρία πιτζάμα και πόσο απίστευτα δύσκολο είναι να φτάσεις στην ενηλικίωση. Και μερικές φορές είναι φρικτό να βλέπεις ψαράδες να πιάνουν αυτά τα ζώα και απλώς να τα πετούν στην ακτή και να τα αφήνουν να πεθάνουν επειδή δεν θέλουν να κάνουν ένα διάλειμμα. Δεν υπάρχει περίπτωση να έχω αγαπημένα ενώ είμαι κοντά σε όλα αυτά τα ζώα και γνωρίζοντας όλη τους τη ζωή. Και ποιος είμαι εγώ ως άνθρωπος με την περιορισμένη κατανόησή μου για να παρεμβαίνω σε ένα σύστημα που έχει, κατά κάποιο τρόπο, χτιστεί από αυτή τη γιγάντια βιολογική νοημοσύνη εδώ και χιλιετίες.

Μπορεί στην πραγματικότητα να απαντήσατε σε μια άλλη ερώτησή μου. Στην ταινία, όταν περιγράφεις την επιλογή σου να μην επέμβεις στην καταδίωξη του δάσκαλου του χταποδιού από τους καρχαρίες πιτζάμες, λες ότι υπάρχει μια γραμμή που δεν μπορεί να ξεπεραστεί. Πού είναι αυτή η γραμμή ανάμεσα στο να βοηθάς και να μην βοηθάς; Γιατί να μην το διασχίσει κανείς;

Υποθέτω ότι η απλή απάντηση είναι ότι αν πρόκειται να παρέμβεις ανάμεσα σε αρπακτικά και θηράματα, όπως οι αλεπούδες και οι αλεπούδες σου, ζητάς μπελάδες. Αλλά αν είναι ένα μεμονωμένο ζώο που βρίσκεται σε μεγάλη στενοχώρια και μπορείτε να κάνετε κάτι για να βοηθήσετε λίγο αυτό το ζώο - έχουν ούτως ή άλλως τόσο σκληρές ζωές, και εμείς τους έχουμε κάνει τη ζωή τόσο σκληρή. Έτσι, αν μια από τις αλεπούδες σας είχε ένα κατεστραμμένο πόδι ή δυσκολευόταν πραγματικά, θα μπορούσατε απλώς να βοηθήσετε αυτό το ζώο λίγο να το ξεπεράσει. Εάν δεν παρενέβαινε με την υπόλοιπη ομάδα ή με άλλα ζώα, αυτό μπορεί να είναι βιώσιμο. Αυτή, για μένα, είναι η γραμμή.

Χρειαζόμαστε απεγνωσμένα τη φύση για να αναγεννηθεί. Πρέπει να αφήσουμε μεγάλα μέρη της άγριας φύσης μόνα τους και να τα αφήσουμε να αναγεννηθούν. Είναι πραγματικά κρίσιμο. Και αν υπάρχουν μεμονωμένα ζώα που μπορούμε να βοηθήσουμε—έχουμε δημιουργήσει έναν κόσμο στον οποίο είναι πολύ δύσκολο να λειτουργήσουν, αλλά εάν παρέμβουμε πραγματικά στη φυσική διαδικασία επιβίωσης μεταξύ των ειδών, αυτό δεν βοηθά το φυσικό σύστημα.

Μου αρέσει ο τρόπος που το διατύπωσες. Κάπως έτσι το σκέφτομαι εγώ ο ίδιος. Κατά τη διάρκεια των ετών, έχω πραγματικά περιποιηθεί αυτές τις αλεπούδες μερικές φορές για ψώρα και εκτιμώ ότι ίσως με κάποιο τρόπο παρεμβαίνω στη φυσική διαδικασία της ασθένειας και στην πυκνότητα του πληθυσμού τους στο τοπίο. Από την άλλη πλευρά, η ψώρα είναι απλώς ένας τόσο τρομερός τρόπος για να πεθάνεις. Δεν μπορώ απλώς να ανυπομονώ όταν μπορούσα να κάνω κάτι.

Συμφωνώ απόλυτα. Το μόνο πράγμα που πρέπει να προσθέσετε σε αυτό, όπου πρέπει να είστε ελαφρώς προσεκτικοί, είναι εάν ένα ζώο δεν έχει ισχυρά γονίδια. Και μετά παρεμβαίνετε και επιτρέπετε σε αυτό το ζώο να γεννήσει. Θα μπορούσατε ενδεχομένως να κάνετε τη δεξαμενή γονιδίων πιο αδύναμη και πιο επιρρεπή στην ψώρα. Εκεί πρέπει να είστε λίγο προσεκτικοί.

Απολύτως, και είναι κάτι για το οποίο αναλαμβάνουμε την ευθύνη όταν παρεμβαίνουμε με αυτόν τον τρόπο. Νομίζω ότι είναι πραγματικά καθήκον μας να ενεργούμε όσο πιο ενημερωμένα μπορούμε.

Ακριβώς. Πολύ προσεκτικά, με βαθιά βιολογική κατανόηση.

Αναφέρατε πόσο απαίσιο είναι να βλέπεις καρχαρίες πιτζάμες να πιάνονται και να πετιούνται στην ακτή. Μπορούσα να ακούσω τον πόνο στη φωνή σου καθώς το είπες αυτό.

Πολλοί από τους ανθρώπους που γνωρίζω στον κόσμο της υπεράσπισης των ζώων παλεύουν με το πώς να επεξεργαστούν όλο τον πόνο που γνωρίζουν. Κατά κάποιο τρόπο, το να μην σκεφτόμαστε πραγματικά την προσωπική ζωή των ζώων μας εμποδίζει από αυτό. Προστατεύει κάποιον από την ψυχική δυσκολία να δει τα βάσανα των άλλων ζώων. Πώς τα βγάζεις πέρα; Πώς συνάπτετε ειρήνη με αυτό το βάσανο—τον πόνο που προκαλούμε, αλλά και τον πόνο που πρόκειται να υπάρξει ανεξάρτητα από εμάς;

Αυτή είναι μια πραγματικά δύσκολη ερώτηση. Μερικές φορές είναι πολύ συντριπτικό.

Συνεργάζομαι με πολλούς νέους ανθρώπους που είναι πολύ αφοσιωμένοι στη διατήρηση και στη φύση, και βλέπω πόσο δύσκολο είναι για αυτούς να αντιμετωπίσουν την κλιματική αλλαγή και την περιβαλλοντική κρίση που εκτυλίσσεται. Όσο περισσότερα γνωρίζετε, τόσο πιο οδυνηρό και τρομακτικό γίνεται.

Αυτό που με βοηθάει κατά κάποιο τρόπο είναι ότι ένα από τα μεγάλα ενδιαφέροντά μου είναι η ανθρώπινη καταγωγή. Ενδιαφέρομαι για τη ζωή της Μέσης Εποχής του Λίθου—πριν από 100.000 χρόνια, πριν από 50.000 χρόνια. Μπορεί κανείς να δει αυτές τις τεράστιες αλλαγές με την πάροδο του χρόνου. Ακόμη και στη διάρκεια της ζωής μου, έχω δει πολλά είδη να κυμαίνονται ριζικά στον αριθμό τους. Μου δίνει ελπίδα ότι το άγριο σύστημα έχει τεράστια ικανότητα να ανακάμψει. Μου δίνει ελπίδα ότι αν μπορέσουμε να ξυπνήσουμε από αυτόν τον ύπνο, αυτή την αποσύνδεση από την άγρια ​​ζωή, τότε μπορούν να αναρρώσουν.

Η προσωπική ταλαιπωρία που αντιλαμβάνεται κανείς είναι δύσκολο να αντιμετωπιστεί γιατί, νομίζω, αυτά τα ζώα είναι πολύ πιο ευαίσθητα και αισθάνονται πολύ περισσότερα συναισθήματα από ό,τι είχαμε ποτέ φανταστεί, επομένως δεν είναι εύκολο να το αντιμετωπίσουμε. Δεν έχω εύκολη απάντηση. Έχετε απάντηση σε αυτό;

Σίγουρα δεν έχω μια απλή απάντηση, ή ακόμα και μια πλήρη απάντηση, και ίσως αυτό είναι λίγο μπάτσο - αλλά ο τρόπος που το σκέφτομαι είναι ότι η ανθρώπινη ζωή έχει επίσης πολλά δεινά . Δεν υπάρχει τρόπος γύρω από αυτό. Αλλά αυτό δεν κάνει τη ζωή μας λιγότερο ξεχωριστή. Αυτό δεν αφαιρεί από όλα τα καλά.

Με τη ζωή των ζώων, νομίζω ότι μερικές φορές έχουμε την τάση να τονίζουμε το ένα ή το άλλο. Θέλουμε να δούμε όλα τα καλά μέρη και να συμπεριφερόμαστε σαν το κακό να μην υπάρχει—ή βλέπουμε μόνο τα κακά πράγματα και μην σκεφτόμαστε τα καλά. Και νομίζω ότι αυτό προέρχεται από ένα μέρος με καλές προθέσεις, ένα μέρος συμπόνιας. Τελικά πιστεύω ότι το καλό υπερτερεί του κακού. Ή τουλάχιστον η ευκαιρία για καλό υπερτερεί του κακού.

Την άνοιξη μου αρέσει να βλέπω ρέγγες καθώς επιστρέφουν από τον ωκεανό. Και μετά, λίγους μήνες αργότερα, θα κολυμπήσω και αυτά τα τεράστια κοπάδια ψαριών που βγήκαν από τα αυγά τους θα περάσουν. Είναι κάτι τόσο ένδοξο. Αλλά φυσικά 99 στους 100 από αυτούς θα φαγωθούν σύντομα, ή θα πεθάνουν από ασθένεια ή θα μην χορτάσουν να φάνε. Κάποτε ρώτησα κάποιον —νομίζω ότι ήταν η φιλόσοφος Sue Ruddick— πώς να συνάψω ειρήνη με αυτό και είπε να μην επικεντρωθεί στο γεγονός ότι θα πεθάνουν, αλλά στο πώς έχουν την ευκαιρία να ευδοκιμήσουν.

Ίσως αυτός είναι απλώς ένας τρόπος για να κάνω τον εαυτό μου να νιώσω καλύτερα, αλλά νομίζω ότι υπάρχει κάτι σε αυτό.

Είναι ένας καλός τρόπος να βλέπεις τη ζωή. Νομίζω ότι ένα από τα πραγματικά βάσανα που έχουμε ως είδος είναι ότι έχουμε κόψει με πολλούς τρόπους το νήμα στην άγρια ​​φύση. Το νήμα που είναι μαζί μας για 6.000 γενιές. Και αυτό είναι, συνειδητά ή ασυνείδητα, εξαιρετικά τραυματικό και δύσκολο για εμάς ως είδος. Προκαλούμε τεράστια ταλαιπωρία στον εαυτό μας αποσυνδεόμενοι από την άγρια ​​φύση.

Σήμερα το πρωί ήμουν έξω ως συνήθως και υπήρχε απλώς ένα απίστευτο θέαμα στα πολύ ρηχά νερά. Αυτό το πανέμορφο, εντελώς άγριο χταπόδι κυκλοφορούσε, κυνηγώντας στα ρηχά. Και ήταν απλώς εντελώς άγριο, εντελώς ελεύθερο. Ζουν μόνο ένα χρόνο, ενάμιση χρόνο - έτσι ώστε το ζώο να μην έχει πολλά υπαρξιακά προβλήματα. Απλώς ευδοκιμεί στην αγριότητά του.

Σε αυτόν τον χώρο είναι εξαιρετικά παρόν. Έτσι, για ορισμένα ζώα είναι καλό - αλλά για πολλά, δυστυχώς, όπως οι αφρικανικοί πιγκουίνοι εδώ, το πρόβλημα είναι η πηγή τροφής. Μειώνουμε την πηγή τροφής τους. Για πολλούς από αυτούς είναι μια αργή ασιτία, η οποία είναι πραγματικά δύσκολο να αντιμετωπιστεί.

Λοιπόν, καθώς κάποιος σκέφτεται τον εαυτό του ότι περιβάλλεται από συναίσθημα, πώς αλλάζει αυτό τις σχέσεις του με τον άγριο κόσμο; Τι προκύπτει από αυτό—για εσάς και για εμάς;

Νομίζω ότι είναι πολλά πράγματα. Αντιλαμβάνεστε αυτή την τρομερή νοημοσύνη και την πολυπλοκότητα της ζωής αυτών των ζώων. Τα πράγματα που κάνουν για να επιβιώσουν και να αναπαραχθούν είναι τόσο φανταστικά και υπέροχα που δημιουργεί μια αίσθηση δέους που περιτριγυρίζεσαι από αυτές τις πραγματικές ιστορίες άγριων ζώων που είναι πολύ πιο ριζοσπαστικές από την πιο άγρια ​​επιστημονική φαντασία μας. Αυτό δίνει σε κάποιον μια αίσθηση απόλυτου δέους για τη φύση. Σίγουρα με κάνει να θέλω να μάθω περισσότερα και να είμαι πιο περίεργος και να μπω πιο βαθιά στη μυστική τους ζωή.

Γεμίζει κανείς με τέτοια χαρά να βλέπει αυτή την αίσθηση να ξεδιπλώνεται. Ειδικά αν κάποιος είχε το προνόμιο να μπορεί να βυθιστεί και αυτό αποκαλυφθεί με βαθύ τρόπο. Και τότε το επόμενο πράγμα που συμβαίνει είναι ότι συνειδητοποιείς ότι οι ζωές τους και οι δικές μας δεν είναι ξεχωριστές. Είναι εντελώς αλληλένδετα. Η υγεία της ζωής τους και η υγεία της βιοποικιλότητας επηρεάζουν άμεσα την υγεία και την ευημερία μας. Ακόμη και για άτομα που δεν έχουν καμία επαφή μαζί τους ή δεν έχουν καμία αίσθηση ότι υπάρχουν.

Αυτό είναι ένα απλό παράδειγμα που είμαι σίγουρος ότι γνωρίζετε:Ο ωκεανός παράγει τουλάχιστον το μισό από το οξυγόνο που αναπνέουμε. Αλλά ό,τι προσλαμβάνουμε, ό,τι πίνουμε, ό,τι αναπνέουμε, ό,τι τρώμε, εξαρτάται πλήρως από τη βιοποικιλότητα που υπάρχει στα άγρια ​​οικοσυστήματα. Και αυτό είναι που φαίνεται να έχουμε ξεχάσει:ότι η σπουδαία Μητέρα Φύση κυριολεκτικά μας κρατά ζωντανούς από δευτερόλεπτο σε δεύτερο.

Αντιλαμβάνεστε ότι είμαστε εντελώς συνυφασμένοι με αυτή τη γιγάντια βιολογική νοημοσύνη. Εάν επιθυμούμε να συνεχίσουμε να ζούμε και αν θέλουμε να συνεχίσουμε να ζούμε υγιεινά, θα πρέπει να κάνουμε ό,τι περνά από το χέρι μας για να διατηρήσουμε και να αναγεννήσουμε αυτή τη βιοποικιλότητα.

Στο τέλος του Ο δάσκαλός μου στο χταπόδι , όταν περιγράφεις πώς η σχέση άλλαξε τη σκέψη σου, είπες:«Αυτό που μου έμαθε ήταν να νιώθω ότι είσαι μέρος αυτού του τόπου, όχι επισκέπτης, και αυτή είναι μια τεράστια διαφορά». Γιατί δεν ένιωθες έτσι πριν; Ως κάποιος που κάνει ντοκιμαντέρ για τη φύση, σίγουρα έχετε βυθιστεί στον άγριο κόσμο όλη σας τη ζωή.

Για μένα αυτή η αίσθηση του να μην νιώθω επισκέπτης ήρθε μόνο όταν μπορούσα να κατανοήσω σωστά την άγρια ​​γλώσσα. Αυτό προέρχεται από το tracking και αυτό προέρχεται από χρόνια εισόδου κάθε μέρα, μερικές φορές δύο φορές την ημέρα. αυτό κάνω τώρα. Υπάρχει μια μεγάλη αλλαγή που συνέβη με μένα. Ξαφνικά μπορούσα να μιλήσω την άγρια ​​γλώσσα, μπορούσα να δω τα κίνητρα, μπορούσα να δω τις μυστικές ζωές αυτών των ζώων. Ξαφνικά ένιωσα ότι μπορούσα να μιλήσω την ίδια γλώσσα, αν και όχι πολύ άπταιστα. Αυτό έκανε τεράστια διαφορά.

Πριν, είχα περάσει πολύ χρόνο στη φύση, πολύ χρόνο στα γυρίσματα, πολύ χρόνο γνωρίζοντας τα ζώα - αλλά περισσότερο σε επιφανειακό επίπεδο, δεν μπορούσα να τα παρακολουθήσω πολύ καλά ή να καταλάβω αυτή την άγρια ​​γλώσσα. μιλάω για. Ποτέ δεν ήμουν πολύ καλός σε αυτό. Θα μπορούσα να κινηματογραφήσω πολύ καλά τα ζώα, αλλά είναι πολύ διαφορετικό να βυθίζεσαι στην άγρια ​​φύση, περνώντας κάθε μέρα αφιερωμένη για μήνες και χρόνια.

Χρειαζόμουν να διαπεράσω αυτό το επιφανειακό στρώμα και να νιώσω πραγματικά τι ήταν αυτά τα ζώα. Και μπορούσα να προβλέψω τι θα έκαναν, μπορούσα να δω τα κομμάτια και να ξέρω τι έκαναν τη νύχτα. Έβλεπα τάσεις πληθυσμιακών εκρήξεων και πληθυσμούς ζώων να μειώνονται. Πραγματικά ένιωθα μέρος του συστήματος και ένιωσα ότι καταλάβαινα το σύστημα σε κάποιο βαθμό. Καταλαβαίνετε τι λέω;

Πολύ πολύ.

Φαίνεται ότι είχατε μια παρόμοια εμπειρία.

Θα το έλεγα. Όχι τόσο συναρπαστικό όσο αυτό που είχατε, αλλά έκανε μεγάλη διαφορά για μένα. Πριν από μερικά χρόνια ζούσα σε ένα προάστιο της Ουάσιγκτον D.C. Ήταν ένα είδος μεταβατικής ζώνης μεταξύ πόλης και εξοχής και υπήρχε πολύ περισσότερη άγρια ​​ζωή από ό,τι περίμενα. Κάτω από μένα υπήρχε μια λιμνούλα κατακράτησης όμβριων υδάτων και δίπλα της υπήρχε ένα μικρό δάσος τσέπης. Για τα δύο χρόνια που έζησα εκεί, απλώς πήγαινα εκεί κάθε μέρα, συχνά δύο φορές την ημέρα, και απλώς καθόμουν.

Καθώς γνώρισα αυτά τα ζώα —όχι πάντα ως άτομα, αλλά τουλάχιστον ως πολύ ξεχωριστές κοινότητες, και μερικές φορές ως άτομα— άνοιξε ένα τόσο διαφορετικό παράθυρο στον κόσμο τους. Πριν από αυτό σίγουρα τους εκτιμούσα και θα χαιρόμουν να έβλεπα ένα κοριτσάκι ή ένα σπουργίτι, αλλά δεν εκτιμούσα πλήρως ότι ήταν ένα πολύ ιδιαίτερο σπουργίτι με κοινωνικές σχέσεις και για το οποίο αυτή η λιμνούλα αποτελούσε μέρος της γειτονιάς τους. ήταν για μένα. Και μπορούσα να δω τις σχέσεις να παίζουν γύρω μου. Ήξερα τις πρωινές τους τελετουργίες, πού πήγαιναν για φαγητό, πώς αλληλεπιδρούσαν και ανταποκρίνονταν.

Ακριβώς.

Αυτό το είδος της επίγνωσης που περιγράφετε—είναι κάτι που μπορούν να αποκτήσουν οι άνθρωποι αν ζουν απλώς σε μια πόλη ή στα προάστια, εάν τα ζώα που έχουν είναι σκίουροι και σπουργίτια και κοινά πλάσματα;

Απολύτως. Είναι πιο εύκολο, κατά κάποιο τρόπο, να το κάνεις αυτό. Το κόλπο είναι να έχετε τακτική, καθημερινή πρόσβαση στη ζωή των ζώων. Έτσι τα πουλιά είναι τέλεια για να δουλέψεις. Τα έντομα είναι τέλεια για εργασία. Στην πραγματικότητα, ένας φίλος μου, ο Jon Young, έβγαλε ένα υπέροχο βιβλίο με τίτλο Τι ξέρει ο Robin , σχετικά με την κατανόηση του τρόπου λειτουργίας της γλώσσας των πουλιών. Θα προτιμούσα να μελετώ ένα μικροσκοπικό πουλί κάθε μέρα παρά να πηγαίνω σε μια τεράστια περιπέτεια άγριας ζωής στη βαθύτερη Αφρική κάθε λίγους μήνες. Θα ωφεληθείτε περισσότερο από αυτή την καθημερινή αλληλεπίδραση με το πουλί ή το έντομο στην αυλή σας παρά από τις σποραδικές, πολύ δραματικές περιπέτειες.

Υπήρξε μια διαδικτυακή συνομιλία που πυροδότησε η φεμινίστρια μελετήτρια Sophie Lewis, η οποία άσκησε κριτική στο My Octopus Teacher μέσα από έναν φακό queer θεωρίας. Βρήκα ότι η κριτική ήταν πραγματικά προβληματική σε πολλά επίπεδα, συμπεριλαμβανομένου του τρόπου με τον οποίο μίλησε τόσο ευγενικά για μια σχέση που είχε τόσο μεγάλη σημασία για σένα. Δεν θα αντιμετωπίζαμε έτσι τη σχέση κάποιου με έναν συνάνθρωπο.

Αυτό με ενόχλησε, αλλά έκανε μια ενδιαφέρουσα ερώτηση:πολλές φορές εσύ και η δασκάλα σου με το χταπόδι αγγίξατε ο ένας τον άλλον, αλλά καθώς πέθαινε, δεν προσπαθήσατε να την κρατήσετε. Γιατί ήταν αυτό;

Δεν είμαι ποτέ αυτός που ξεκινά την επαφή. Μπορεί να φαίνεται έτσι αν δεν παρακολουθείτε προσεκτικά, αλλά γενικά δεν ξεκίνησα ποτέ επαφή. Αυτός είναι ο κανόνας που έχω και πιο αυστηρά τώρα. Προσπαθώ ακόμη και να ελαχιστοποιήσω την επαφή με άγρια ​​ζώα σε περίπτωση που αφαιρέσω τον φόβο τους για τους ανθρώπους και στη συνέχεια συναντήσουν έναν άνθρωπο που θέλει να τα κυνηγήσει ή να τα φάει ή οτιδήποτε άλλο.

Οπότε δεν ξεκινάω επαφή. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα. Και μετά, όταν μπαίνει σε αυτόν τον κύκλο ωοτοκίας και αναπαραγωγής, διέκοψε την επαφή. Δεν ήθελε πια επαφή. Και ένιωσα ότι ο θάνατος ήταν μέρος αυτής της διαδικασίας.

Υπάρχει ένα μέρος στην ταινία όπου λέω, «Και αυτή είναι η τελευταία επαφή». Της επέτρεπε να πάρει αυτή την απόφαση. Δεν θέλω ποτέ να επιβάλω την επιθυμία μου να κάνω σωματική επαφή σε ένα ζώο. Δεν νομίζω ότι είναι δίκαιο.

Τελευταία ερώτηση:Σε ένα σημείο της ταινίας αναρωτιέσαι, "Αν ονειρεύεται, τι ονειρεύεται;" Τι πιστεύεις ότι ονειρεύεται ένα χταπόδι;

Όπως ίσως γνωρίζετε, υπάρχει έρευνα που υποδηλώνει ότι τα χταπόδια ονειρεύονται. Νομίζω ότι ονειρεύεται το κυνήγι, και ίσως για το φαγητό. Ίσως και τα αρπακτικά της να έρχονται σε αυτά τα όνειρα. Αυτή είναι η αίσθηση μου. Μένει στο άντρο της τον περισσότερο χρόνο και μετά βγαίνει σε αυτές τις απίστευτες άγριες περιπέτειες για να κυνηγήσει. Και το καθένα είναι μια ακραία εμπειρία από πολλές απόψεις, ειδικά αν προσθέσετε και αρπακτικά σε αυτό. Οπότε νομίζω ότι πιθανώς ονειρεύεται αυτές τις επιδρομές σε αυτόν τον κόσμο όπου πρέπει να πάει. Και αυτή η τεράστια ισορροπία που έχουν όλα τα χταπόδια, αυτή η ισορροπία μεταξύ φόβου και περιέργειας.

Αυτή θα ήταν η αίσθηση μου. Αλλά θα μισούσα να πείτε, «Ο Κρεγκ πιστεύει ότι αυτό ονειρεύονται τα χταπόδια». Δεν ξέρω, αλλά αυτή θα ήταν η εικασία μου.

Ο Brandon Keim (Twitter / Instagram) είναι δημοσιογράφος επιστήμης και φύσης. Αυτήν τη στιγμή εργάζεται στο Γνωρίστε τους γείτονες, ένα βιβλίο για το τι σημαίνει η κατανόηση των ζώων ως συνανθρώπων για τις ανθρώπινες σχέσεις με τα άγρια ​​ζώα και τη φύση.

Αναφορές

1. Marino, L. Μπορούμε να σταματήσουμε να «ξενερώνουμε» τα χταπόδια; SentientMedia.org (2020).

2. Keim, B. Ο ακροβατικός βραχίονας χταποδιού θα μπορούσε να είναι πρότυπο για εύκαμπτα ρομπότ. Ενσύρματο (2009).

3. Kassel, M. Τα χταπόδια δεν έχουν πλοκάμια! Ανακάλυψη (2019).

4. Cooney, P. Γιατί οι καρχαρίες έχουν δύο πέη; TheFisheriesBlog.com (2014).

5. Imbler, S. Δείτε ένα χταπόδι να αλλάζει χρώμα καθώς κοιμάται, μάλλον ονειρεύεται. Atlas Obscura (2019).

Αυτό το άρθρο δημοσιεύτηκε αρχικά στο μας Oceans Channel τον Απρίλιο του 2021.